Clément d'Alexandrie: étude sur les rapports du christianisme et de la philosophie grecque au IIe siècle

Framsida
E. Leroux, 1898 - 320 sidor
 

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Sida 154 - On a vu, en général, dans ce fait curieux, un symptôme de déclin. C'est la décomposition, disait-on. On se trompait. Cette dissolution des systèmes a été admirablement féconde. Elle s'est faite, non pas simplement parce qu'on ne comprenait plus les anciennes doctrines, et qu'on ne saisissait plus l'ensemble et la logique interne de chaque système, mais surtout parce que de fortes préoccupations d'un ordre nouveau se faisaient jour et exigeaient, pour s'exprimer, qu'on empruntât aux diverses...
Sida 219 - ... les corps de leurs propriétés naturelles. Ainsi, nous » en retranchons les trois dimensions : profondeur, largeur » et longueur. Ce qui reste après cela, c'est un point ou, » pour ainsi parler, une monade, occupant une certaine » place. Supprimez cette place elle-même, vous avez la » monade intelligible. Si donc, écartant des corps les pro...
Sida 98 - LES ORIGINES DE L'ÉPISCOPAT. Étude sur la formation du gouvernement ecclésiastique au sein de l'Église chrétienne dans l'Empire romain, par Jean RÉVILL.E, maltre de conférences, ln-8
Sida 221 - Que si nous l'ap« pelons l'Un, le Bien, l'Intelligence, l'Être en soi, ou « encore Père, Dieu, Créateur, Seigneur, aucune de ces « expressions ne lui convient, à vrai dire. Nous ne faisons « usage de ces beaux noms que par impuissance de « trouver le nom véritable, afin que la pensée, ayant où « se prendre, ne s'égare pas ailleurs. Aucun de ces termes « pris séparément, n'exprime Dieu; réunis, ils indiquent « sa toute-puissance. On désigne les choses ou par leurs « qualités,...
Sida 88 - VERNES, directeur-adjoint. 2 volumes in-8 15 fr. IV. - LA MORALE ÉGYPTIENNE QUINZE SIÈCLES AVANT NOTRE ÈRE. Étude sur le papyrus de Boulaq n
Sida 128 - Faut« il ne pas écrire du tout ou y at-il des gens à qui l'on « doive réserver ce droit? Dans le premier cas, à quoi « servent les lettres? Dans l'autre alternative, est-ce aux « gens sérieux ou à ceux qui ne le sont pas qu'il convient « d'accorder le droit d'écrire? Il serait absurde de con...
Sida 127 - pas, s'écrie-t-il ailleurs, ce que ressassent certaines » gens ignorants qui s'effrayent du moindre bruit, à savoir » que l'on doit s'en tenir aux choses essentielles, à celles » qui se rapportent à la foi., et que l'on doit négliger celles » qui viennent du dehors et qui sont superflues*.
Sida 195 - Elle est donc le fondement et de la religion et de la théologie chrétiennes. 2° La Foi est le fondement et la condition de la vie du gnostique ou parfait chrétien. Clément est fort éloigné d'être, comme on l'a prétendu, un pur intellectualiste. Il est autant préoccupé de morale que de spéculation, de vie chrétienne que de contemplation philosophique. Il ne lui 1. V, Strom., 6, passage sur les propositions qui ne peuvent faire l'objet d'un ÇTjTT)|ia.
Sida 279 - Or, le droit de chacun se compose de ce qui lui appartient en propre et de ce qui lui est dû, c'est-àdire des créances régulièrement acquises. Ce qui nous appartient en propre tient à notre personne même ou se rapporte aux choses extérieures. Les choses qui tiennent à notre personne nous appartiennent indépendamment de tous les objets extérieurs: telles sont notre vie, l'intégrité...
Sida 7 - Communauté ; un acte de persévérance dans la bonne voie ; une invitation à tous les Bienheureux pour qu'ils consentent à prêcher la doctrine, et une requête aux mêmes pour qu'ils se refusent à l'extinction finale ; enfin il voue au salut universel des êtres le mérite qu'il vient d'acquérir. C'est le