Sidor som bilder
PDF
ePub

:

:

OT

<"* TI

הַחַטָאת וְנָתַן אֶל־מְזוּת הַבַּיִת וְאֶל־אַרְבָּעפִּנּוֹת הָעֶזְרָה לַמִּזְבֵּחַ וְעַל־־מְזוּלַת שַׁעַר הֶחָצֵר הַפְּנִימִית: וְכֵן תַּעֲשֶׂה בְּשִׁבְעָה בַחֹדֶשׁמֵאִישׁ שׁנֶה וּמְפַחֵי וְכַפַּרְתֶּם אֶת־הַבַּיִת : בָּרִאשׁוֹן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם הַפָּסַח חַג שִׁבְעַת יָמִים מַצְוֹת יֵאָכֵל: וְעָשָׂה הַנָּשִׂיא בַּיּוֹם הַהוּא בַּעֲדוֹ וּבְעַר כָּל־עַם הָאָרֶץ פַּרְ חַטָאת: וְשִׁבְעַת יְמֵי־הֶחָג יעשה עוֹלֶה לַיהוָה שִׁבְעַת פָרִים וְשִׁבְעַת אֵילִים תְּמִימִים לַיוֹם שִׁבְעַת הַיָּמִים וְחַטָאת שְׂעִיר עַזִים לַיּוֹם: וּמִנְחָה אֵיפָה לַפָּר וְאֵיפָה לָאַיִל יַעֲשֶׂה וְשֶׁמֶן הִין לָאֵיפָתָ: בַּשְׁבִיעִי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ בֶּחָג יַעֲשֶׂה כָאֵלֶה שִׁבְעַת הַיָּמִים כַּחַטָאת כָּעלָה וְכַמִנְחָה וְכַשָׁמֶן: כֹּה־אָמַר אֲדֹנָי יְהוִד שַׁעַר הֶחָצֵר הַפְּנִימִית הַפּנֶה קָדִים יִהְיֶה לָנוּר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת יִפָּתֵחַ וּבְיוֹם הַחֹדֶשׁ יִפָּתֵחַ; וּבָא הַנָּשִׂיא דֶּרֶךְ אוּלָם הַשַׁעַר מִחוּץ וְעָמַד עַל־מְזוּזַת הַשַׁעַר וְעָשׂוּ הַכֹּהֲנִים אֶת־עֲוֹלָתוֹ וְאֶת־ שְׁלָמָיו וְהִשְׁתַּחֲוֶה עַל־מִפְתַּן חַשַׁעַר וְיָצָא וְהַשַׁעַר לֹא־ יִפָּגַרְעַד־הָעֶרֶב וְהִשְׁתַּחֲווּ עַס־הָאָרֶץ פֶּתַח הַשַׁעַר הַהוּא בַּשַׁבָּתוֹת וּבֶחָרָשִׁים לִפְנֵי יְהוָה: וְהֶעלֶה אֲשֶׁר־יַקְרִיב הַנָּשִׂיא לַיהוָה בְּיוֹם הַשַּׁבָּת שֵׁשֶׁה כְבָשִׂים תְּמִימִים וְאַיִל תָּמִים: וּמִנְחָה אֵיפָה לָאַיִל וְלַכְּבָשִׂים מִנְחָה מַתַּת יָדוֹ וְשֶׁמֶן הִין לָאֵיפָה: וּבְיוֹם הַחֹדֶשׁ פַר בֶּן־־ בָּקֶר תְּמִימִם וְשֵׁשֶׁת כְּבָשִׂים וָאֲיִל תְּמִימָם יִהְיוּ : וְאֵיפָה לַפָּר וְאֵיפָה

איל יַעֲשֶׂה מִנְחָה וְלַכְּבָשִׂים כַּאֲשֶׁר תַּשִׂיג יָדוֹ וְשֶׁמֶן הִין לָאֵיפָה: וּבְבַוֹא הַנָּשִׂיא דֶּרֶךְ אוּלָס הַשׁעַר יָבֹוֹא וּבְדַרְכּוֹ יצא: וּבָבוֹא עַם־הָאָרֶץ לִפְנֵי יְהוָה בַּמִּטְעֲדִים הַבָּא דֶּרֶךְ שער צָפון לְהִשְׁתַּחֲוֹת יָצָא דֶּרֶךְ־שָׁעֶר נֶגֶב וְהַבָּא דֶרֶךְ־

שַׁעַר נֶגֶב יצא דֶרֶךְ־שָׁעַר צָפוֹנָה לֹא יָשׁוּב דֶרֶךְ הַשַׁעַר יצא ק' אֲשֶׁר־־בָּא בֿוֹ כִּי נִכְחוֹ יֵצֵאוּ: וְהַנָּשִׂיא בְּתוֹכָם בְּבוֹאָם

יבוא וּבְצֵאתָם יֵצאוּ: וּבָחַנִים וּבִמְעָרִים תִּהְיֶה הַמִּנְחָה

:

ST

[ocr errors]

For I will pass through the land of Egypt this night, and will smite all the first-born in the land of Egypt, both man and beast: and against all the gods of Egypt I will execute judgment; I am the Lord. And the blood shall be to you for a token upon the houses where ye. are; and when I see the blood, I will pass over you, and the plague shall not be upon you to destroy you, when I smite the land of Egypt. And this day shall be unto you for a memorial; and ye shall keep it a feast to the Lord throughout your generations; ye shall keep it a feast by an ordinance for ever. Seven days shall ye eat unleavened bread : eyen the first day ye shall put away leaven out of your houses : for whosoever eateth leavened bread from the first day until the seventh day, that soul shall be cut off from Israel. And in the first day there shall be an holy convocation, and in the seventh day there shall be an holy convocation to you: no manner of work shall be done in them, save that which every man must eat, that only may be done of you. And ye shall observe the feast of unleavened bread; for in this self-same day have I brought your armies out of the land of Egypt; therefore shall ye observe this day in your generations by an ordinance for ever. In the first month, on the fourteenth day of the month at even, ye shall eat unleavened bread, until the one and twentieth day of the month at even. Seven days shall there be no leaven found in your houses : for whosoever eateth that which is leavened, even that soul shall be cut off from the congregation of Israel, whither he be a stranger, or born in the land. Ye shall eat nothing leavened: in all your habitations shall ye eat-unleavened bread.

:

HAPHTARAH PARSHATH IIAU-CHODESH !;

EZEKIEL, CHAP. XLV.

Kol Ho-om. All the people of the land shall give this oblation for

the prince in Israel. And it shall be the princes part to give burnt-offerings, and meat-offerings, and drink-offerings, in the feasts, and in the new-moons, and in the Sabbaths, in all solemnities of the house of Israel: he shall prepare the sin-offering, and the meatoffering, and the burnt-offering, and the peace-offerings, to make reconciliation for the house of Israel.

(The Portuguese Jews begin here.) Kow Omar.

Thus saith the Lord God, in the first month, in the

first day of the month, thou shall take a young bullock without blemish, and cleanse the sanctuary. And the priest shall

1: :

:

הוּא לַיהוָה: וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ־־מִצְרַיִם בַּלַּיְלָה הַזֶּה וְהִכֵּיתִי כָל־־בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם מֵאָדָם וְעַד־בְּהֵמָה וּבְכָל־־אֱלֹהֵי מִצְרַיִם אֶעֶשֶׂה שְׁפָטִים אֲנִי יְהוָה: וְהָיָה הַדָּם לָכֶם לְאֹת עֶל הַבָּתִּים אֲשֶׁר אַתֶּם שָׁם וְרָאִיתִי אֶת־הַדָּם וּפָסַחְתִּי עֲלֵכֶם וְלֹא־יִהְיֶה בָכֶם נָגֶף לְמַשְׁחִית בְּחַכֹּתֵי בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם: וְהָיָה הַיּוֹם הַזֶּה לָכֶם לְזִכָּרוֹן וְחַכֹּתֶם אֹתוֹ חַג לַיהוָה לְדרתֵיכֶם חֲקַת עוֹלָם תְּחָנֵּהוּ: שִׁבְעַת יָמִים מַצְוֹת תּאכֵלוּ אַךְ בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן תַּשְׁבִּיתוּ שְׁאַר מִבָּתֵּיכֶם כִּי כָּל־אֹכֶל חָמֵץ וְנִכְרְתָה הַנָּפַשׁ הַהִוא מִיִשְׂרָאֵל מִיּוֹם הָרִאשׁ; עַד־יוֹם הַשְׁבָעִי: וּבַיּוֹם הָרִאשׁון מִקְרָא-קֹדֶשׁ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא־קְדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל־מְלָאכָה לֹא־יַעֲשֶׂה בָהֶם אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל־נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יַעֲשֶׂה לָכֶם: וּשְׁמַרְתֶּם אֶת־הַמָּצוֹת כִּי בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה הוֹצֵאתִי אֶת־צִבְאוֹתֵיכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וּשְׁמַרְתֶּם אֶת־ הַיּוֹם הַזֶּה לְדְרֹתֵיכֶם חקת עוֹלָם: בָּרִאשֹׁן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יום לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב תּאכְלוּ מַצָת עֶר יִוֹם הָאֶחָד וְעֶשְׂרִים לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב: שִׁבְעַת יָמִים שְׂאֹר לֹא יִמָּצֵא בְּבָתֵּיכֶם כִּי כָּל־אֹכֶל מַחְמֶצֶת וְנִכְרְתָה הַנֶפֶשׁ הַהִוא מֵעֲדַת יִשְׂרָאֵל בַּבֵּר וּבְאֶזְרָח הָאָרֶץ: כָּל־מַחְמֶצֶת לְא תאכֵלוּ בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם תּאכְלִי

מַצְוֹת :

הפטרת פרשת החדש

ביחזקאל סימן מ"ה

כָּל הָעָם הָאָרֶץ יִהְיוּ אֶל־הַתְּרוּמָה הַזְאת לַנָּשִׂיא בְּיִשְׂרָאֵל:

וְעַל־־הַנָּשִׂיא יִהְיֶה הֶעלְוֹת וְהַמִּנְחָה וְהַנֵּסֶךְ בַּחַיִּים וּבֶחָדָשִׁים וּבַשַׁבָּתוֹת בְּכָל־מְיַעֲדֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל הוּא יַעֲטֶה אֶת־הַחַטָאת וְאֶת־הַמִּנְחָה וְאֶת־הָעוֹלָה וְאֶת־הַשְׁלָמִים

לְכָפַר בְּעַר בֵּית יִשְׂרָאֵל : כֹּה־אָמַר אֲדֹנָי יְהוָה בָּרִאשׁוֹן בְּאֶחָד לַחֹדֶש תּקח פַר־בֶּן־

בָּקֶר תָּמִים וְחִשֵׁאת אֶת־הַמִּקְדָּשׁ: וְלָקַח הַכֹּהֵן מִדְם

כאן מתחילין הספרדים

about you shall know, that I the Lord build the ruined places, and plant that that was desolate: I the Lord have spoken it, and I will do it.

(The Portuguese conclude here, but the German Jews continue saying.) Kow Omar. Thus saith the Lord God, I will yet for this be

enquired of by the house of Ierael, to do it for them ; I will increase them with men like a flock. As the holy flock, as the flock of Jerusalem in her solemn feasts; so shall the waste cities be filled with flocks of men: and they shall know that I am the Lord.

PARSHATH HAU-CHODESH.

The Sabbath preceding the New Moon of the month of Nissan is called Parshath Hau-chodesh, two Laws are taken out ; in the first the Portion of the Week is reud, after which they say Half Kaddish; and in the second, the following Portion is read to the Moftir. But if Rosh-Hodesh Nissan happens on the Sabbuth, then three Laws are tuken out : in the first is read the Portion of the Week: in the second, is read the Portion which is usually said on Sabbath Rosh-Hodesh, after which they say Half Kaddish; and in the third, the following Portion is read to the Moftir.

Vauyomar Adonoi. And the Lord spake unto Moses and Aaron in

the land of Egypt, saying, this month shall be unto you the beginning of months : it shall be the first month of the year to you. Speak ye unto all the congregation of Israel, saying, in the tenth day of this month they shall take to them every man a lamb, according to the house of their fathers, a lamb for an house. And if the houshold be too little for the lamb, let him and his neighbour next unto his house take it, aceording to the number of the souls ; every man, according to his eating, shall make your count for the lamb. Your lamb shall be without blemish, a male of the first year : ye shall take it out from the sheep, or from the goats. And ye shall keep it up until the fourteenth day of the same month; and the whole assembly of the congregation of Israel shall kill it in the evening. And they shall take of the blood, and strike it on the two side-posts and on the upper door-post of the houses wherein they shall eat it. And they shall eat the flesh in that night: roast with fire; and unleavened bread, and with bitter herbs they shall eat it. Eat not of it raw, nor sodden at all with water, but roast with fire; his head with his legs, and with the purtenance thereof. And ye shall let nothing of it remain until the morning : and that which remaineth of it until the morning, ye shall burn with fire. And thus shall ye eat it; with your loins girded, your shoes on your feet, 'and your staff in your hand : and ye shall eat it in haste; it is the Lord's pass-over.

כאן מסיימים הספרדים

אֲשֶׁר יִשְׁאֲרוּ סְבִיבְוֹתֵיכֶוֹ כִּי אֲנִי יְהוָה בָּנִיתִי הַנֶהֶרְסוֹת

נָטַעְתִּי הַנְשַׁמָּה אֲנִי יְהוָה דִּבַּרְתִּי וְעָשִׂיתִי כָּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוה עד זאת אִדָּרֵשׁ לְבֵית־יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת

לָהֶם אַרְבֶּה אֹתָם כַּצאן אָדָם: כְּצֵאן קְדָשִׁים כְּצֵאן יְרוּשָׁלַם בְּמַערֶיהָ כָּן תִּהְיֶינָה הֶעָרִים הֶחָרֵבוֹת מְלֶאוֹת צאן

אָדָם וְיָדְעוּ כִּי־אֲנִי יְהוָה :

ז זה

IT:

זן

פרשת החדש בשבת קודם ר"ח ניסן הוא פרשת החדש • מוציאין שני ספרים בראשון קורין שבעה גברי בפרשת השבוע וחצי קדיש * ובספר שני קורא המפטיר פרשה זו : ואם ר"ח ניסן שחל להיות בשבת מוציאין שלשה ספרים בראשון קורין ששה גברי בפרשת השבוע ולא יאמר קדיש ובספר שני קורא המשלים וביום השבת עד

ונסכו וקדיש לעילאי ובספר שלישי קורא המפטיר פרשה זו :

:

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־־משֶׁה וְאֶל־אַהֲרֹן בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמר :

הַחֶרֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רִאשׁ חָדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה: דַבְּרוּ אֶל־כָּל־ עֲדַת יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בֶּעָשׂר לַחֹדֶשׁ הַזֶּה וְיִקְחוּ לָהֶם אִישׁ שָׂה לְבֵית־אָרֹת שֶׁה לַבַּיִת: וְאִם־יִמְעַט הַבַּיִת מִהְיוֹת מִשֵׁשׁ וְלָקְח הוּא וּשְׁכֵנָוֹ הַקָּרֹב אֶל־ בֵּיתוֹ בְּמִכְסַת נְפָשֶׂת אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ תָּכְסוּ עַל־הַשֶׂה: שֶׁה הָמִים זָכָר בֶּן־־שָׁנָה יִהְיֶה לָכֶם מִן־־הַכְּבָשִׂים וּמִן־הָעַנְיִם תִּקְחוּ: וְהָיָה לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶש הַזֶּה וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ כָּל קְהַל עֲרַת־יִשְׂרָאֵל בֵּין הָעַרְבַּיִךְ: וְלָקְחוּ מִן־הַדָּם וְנָתְנָוּ עַל־שְׁתֵּי הַמְזוּוֹת וְעַל־חֲמֵשְׁקָוֹף עַל הַבָּתִּים אֲשֶׁר־יֹאכְלוּ אֹתוֹ בָּהֶם: וְאֶכְלְוּ אֶת־הַבָּשָׂר בַּלַּיְלָה הַזֶּה

אֵשׁ וּמַבּוֹת עַל־־מְרֹרִים וְאכְלָהוּ: אַל־תּאכְלָוּ מִמֶנוּ נָא וּבָשֵׁל מְבשָל בַּמָּיִם כִּי אִם־צְלִי-אֵשׁ רֹאשׁוֹ עַל־־כְּרָעָיו וְעַל־קִרְבּוֹ: וְלֹא־תוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ עַד־בּקֶר וְהַכֹּתֶר מִמֶּנּוּ עַד־ בּקֶר בָּאֵשׁ תִּשְׂרְפוּ : וְכָכָה תּאכְלִוּ אֹתוֹ מָתְנֵיכֶם חֲגָרִים בעלֵיכֶם בְּרַגְלֵיכֶם וּמַקְלְכֶם בְּיֶדְכֶם וַאֲכַלְתֶּם אֹתוֹ בְּחִפָּזוֹן פֶסַח

:

::

[ocr errors]

:

« FöregåendeFortsätt »