Ramamohana-samīkshāSārasvata Lāibrerī, 1983 - 668 sidor On the life and works of Raja Rammohun Roy, 1772?-1833, leader of Brahmo Samaj, Hindu reform society; includes selected letters of Roy in English. |
Från bokens innehåll
Resultat 1-3 av 82
Sida 95
... এমন একটি ধারণা প্রচলিত ছিল যে প্রাক্ - রামমোহন কালের বঙ্গীয় সংস্কৃত পণ্ডিতগণের প্রতিভা প্রধানত ন্যায় ও স্মৃতি শাস্ত্রদ্বয়কে ...
... এমন একটি ধারণা প্রচলিত ছিল যে প্রাক্ - রামমোহন কালের বঙ্গীয় সংস্কৃত পণ্ডিতগণের প্রতিভা প্রধানত ন্যায় ও স্মৃতি শাস্ত্রদ্বয়কে ...
Sida 170
... এমন কথা বললে ব্যাসবচনের একবাক্যতা রক্ষা হয় না । দেখা যাচ্ছে শৈবপুরাণসমূহে ও মহাভারতের অনেক স্থলে শিবকে সর্বোচ্চ দেবতা বলা ...
... এমন কথা বললে ব্যাসবচনের একবাক্যতা রক্ষা হয় না । দেখা যাচ্ছে শৈবপুরাণসমূহে ও মহাভারতের অনেক স্থলে শিবকে সর্বোচ্চ দেবতা বলা ...
Sida 180
... এমন সার্বিক নয় । কঠোর শঙ্করপন্থী অদ্বৈতিগণের দৃষ্টিতে ভক্তি , আরাধনা , উপাসনা প্রভৃতি উপাস্য - উপাসক ভেদজ্ঞানের স্তরেই নিবদ্ধ ...
... এমন সার্বিক নয় । কঠোর শঙ্করপন্থী অদ্বৈতিগণের দৃষ্টিতে ভক্তি , আরাধনা , উপাসনা প্রভৃতি উপাস্য - উপাসক ভেদজ্ঞানের স্তরেই নিবদ্ধ ...
Andra upplagor - Visa alla
Vanliga ord och fraser
১৮৩০ ১৮৩১ ১৮৩২ অতি অধ্যায়ে অনুবাদ অপর আছে আধুনিক আমরা আমাদের আর আরও আলোচনা ইউরোপীয় ইংরেজি উক্ত উপর উল্লেখ এ বিষয়ে এই এঁদের এক একটি এখানে এবং এমন এর কথা করতে করবার করলে করা করিয়া করে করেছিল করেছিলেন করেছেন করেন নি কলিকাতা কি কিছু কিন্তু কোনও ক্ষেত্রে খ্রীষ্টাব্দে খ্রীষ্টীয় গ্রন্থ গ্রন্থের গ্রহণ ছিল ছিল না ছিলেন জন্য ডিরোজিওর তা তাঁকে তাঁদের তাঁর তার তিনি তৃতীয় থেকে দুই দেখা যায় দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর দ্বারা দ্বিতীয় দ্রষ্টব্য ধর্ম নয় না নূতন নেই পক্ষে পর পরিচয় পর্যন্ত পাওয়া পারে পাশ্চাত্য পৃ পৃঃ প্রকাশ প্রকাশিত প্রচলিত প্রতি প্রথম প্রভৃতি প্রমাণ প্রাচীন ফরাসী বর্তমান বলা বলে বলেছেন বা বার বিশেষ বেদ ব্রাহ্মসমাজের ভাবে ভারতীয় ভারতের ভাষায় মত মধ্যে মনে মাধ্যমে মূল যথেষ্ট যে রচিত রামমোহন রায় রামমোহনের লক্ষ্য লিখিত সংস্করণ সংস্কৃত সঙ্গে সব সমকালীন সম্পর্কে সম্পূর্ণ সম্ভবত সামাজিক সুতরাং সে সেই স্বীকার হতে হবে হয় হয়ে হয়েছিল হয়েছিলেন হয়েছে হল হিন্দু