2 jours le même pour les volumes qui paraîtrout à dater du jour de cette souscription; mais ceux qui auront été publiés auparavant serout du prix de 12 fr. papier fiu, et 24 fr. papier vélin : en se faisant inscrire, on est obligé de prendre tous les ouvrages qui ont paru; et en retirant la première livraison, on paiera 10 francs imputables sur la dernière série. La collection sera partagée en deux séries: on ne peut souscrire que pour la première qui est composée de César, Cornelius Nepos, Florus, Horace, Juvenal, Ovide Perse, Plaute Quintilien, Salluste, Silius Italicus, Tacite, Tite-Live, Valère Maxime, Virgile, et Poëtæ latini minores: en tout seize ouvrages. Chaque ouvrage, orné du portrait et précédé de la vie de son auteur, sera terminé par le catalogue des éditions et des traductions en différeutes langues, et un index complet des noms, des mots et des choses remarquables. Le catalogue des éditions sera fait par M. Barbier, bibliothécaire du Roi. Les cartes géographiques seront exécutées par M. Barbier du Bocage. Les trois. Imprimeurs sont MM. Pierre et Firmin Didot et Panckqucke. toute l'Europe, pour qu'il soit superflu Collection des Mémoires relatifs à l'histoire de France depuis l'avènement de Henri IV, jusqu'à la paix de Paris, conclue en 1763, avec des Notices sur chaque Auteur, et des Observations sur chaque ouvrage, par M. PETITOT. Seconde série. On s'abonne pour cet ouvrage, à Paris, chez Foucault, Versailles, chez Lebel, imprimeur du Roi. L'ouvrage paraîtra par livraisons de deux volumes: on recevra la première à la fin du mois de janvier prochain ; et ensuite il paraîtra alternativement tous les mois une livraison; chaque livraison coûtera 11 fr. ; sur papier satiné, 12 fr.; et sur papier vélin satiué, 22 fr. vraisons non publiées au moment où l'on se fera inscrire. Celles qui auront paru coûteront chacune 6 fr.; sur papier sa-, tiné 13 fr.; sur papier vélin satiné 24 f. Cette seconde serie comprendra les ou vrages suivans : Economies royales, critiques et militaires de Henri-le-Grand, ou mémoires de Sully. Histoire de la mère et du fils, ou mémoires du cardiual de Richelieu. Négociations du prẻsideut Jeaniu. Mémoires d'état, par le maréchal d'Estrées. --Mémoires concernant les affaires de France, sous le règne de Marie de Médicis, par Philippeaux de Pontchartrain, ministre d'état-Mé moires de Montglat, grand-maître de la garde-robe. Mémoires Mémoires rédigés par l'abbé Millot. par madame de Caylus. pour servir à l'histoire des négociations depuis le traité de Riswick jusqu'à la paix d'Utrecht, par le marquis de Torcy. Mémoires du maréchal de Berwik. écrits par lui-même. Vie du maréchal de Villars, écrite par lui-même. Ménoires du comte de Forbin, chef d'escadre. Mémoires de Duguay Trouin, chef d'escadre. Mémoires de tout ce qui s'est passé dans la chrétienté, depuis le commencement de la guerre de 1671 Mémoires du maréchal jusqu'à la paix en 1679, par le chevalier Duplessis - Choiseuil. Mémoires du Temple. Mémoires sur le règne de maréchal de Grammont. - Mémoires de Philippe V, par le marquis de SaintM....., pour servir à l'histoire du dix- Philippe.-Mémoires de Duclos. — Méseptième siècle, attribués au comte de moires de madame de Stabl. Mémoires pour servir à l'his Brégy. toire de Jeanne d'Autriche, par madame de Motteville. Mémoires de feu M. le La république des lettres vient de duc d'Orléans (frère de Louis XIII). perdre (le 7 octobre 1819), M: Philippe Mémoires de Montresor.· Mémoires de Loos, né à Bouxviller, département du Henri, duc de Rohan, sur les choses ar- Bas-Rhin, âgé de 65 ans. Les princirivées en France depuis la mort de paux ouvrages que pendant sa laborieuse Henri IV jusqu'à la paix faite par les ré. carrière il a rédigés, sout: Archives des formés en 1629. - Mémoires du maré- découvertes et des inventions nouvelles chal de Bassompierre. - Mémoires de fuites dans les sciences, les arts et les Pierre Léanet, conseiller d'état. Mé- manufactures, tant en France qu'en moires de La Rochefoucault. · Mé. pays étrangers, 11 vol. in-8° publiés moires de Gourville. Mémoires de la depuis l'année 1808, et dont il paraît. Châtre.- Mémoires de la duchesse de tous les ans un volume in-8°. Nemours, fille du duc de Longueville. Journal de la littérature étrangère, ou Mémoires du duc de Guise. Mémoires Indication bibliographique des livres d'Omer Talon, avocat général au parle- nouveaux en tout genre, cartes géoment de Paris.-Memoires de La Porte, graphiques, etc., qui paraissent dans premier valet de chambre de Louis XIV, les divers pays étrangers, tous classés -Mémoires de mademoiselle de Mont- par ordre de matières, années 1801 pensier, fille de Gaston, frère de Louis à 1819. (*) Histoire des plus anciens XIII. Mémoires du cardinal de Retz. Mémoires de Joly. - Mémoires de Pointis. Mémoires d'Arnaud d'Audilly. Mémoires de l'abbé Arnaud. Histoire de Henriette d'Angleterre, par madame de La Fayette. Mémoires de la cour de France, par madame de La Fayette. Mémoires pour servir à l'histoire de Louis XIV, par l'abbé de Choisy. Mémoires de La Fare, ou réflexions sur les principaux événemens du règne de Louis XIV. Mémoires du duc de Saint-Simon. Mémoires de Noailles, DE LA LITTÉRATURE DE FRANCE. DIXIÈME CAHIER, 1819. Prix pour douze cahiers 15 francs. Les doubles prix, séparés par un tiret cottés aux articles annoncés dans ce journal, désignent le prix pour Paris, et celui franc de port par la poste, jusqu'aux frontières de la France. Ces prix doivent nécessairement augmenter dans l'étranger, vu les frais` ultérieurs, en raison de la distance des lieux. HISTOIRE PREMIÈRE CLASSE. NATURELLE. Histoire naturelle des Mammifères, 3 avec des figures enluminées, dessinées d'après des animaux vivans ; par MM. Geoffroy-Saint- Hilaire et Frédéric Cuvier, publiées par M. C. de Lasteyrie, neuvième livraison in folio, quatre feuilles de texte et six planches. A l'imprimerie lithographique de Lasteyrie, rue du Bac, No. 58. Prix de chaque livraison, 18 fr. F 1 Essai d'une méthode géologique, ou Journal général, 1819. N°, 10. Traité de Géognosie, ou exposé des connaissances actuelles sur la cons titution physique et minérale du globe terrestre, par d'Aubuisson de Voisins, ingénieur en chef au collège royal des Mines, 2 vol. in-8. Strasbourg, Levrault, éditeur, rue des Fossés-M.-le-Prince, No. 32. Nous reviendrons sur cet ouvrage. BOTANIQUE. Herbier général de l'Amateur, par feu M. Mordant de Launay, continué par M. Loyseleur de Long T champs, avec figures peintes d'après nature. 40, 41e et 42e livrai son. gr. in 8. (Voyez pour l'adresse et le prix, le troisième cahier de cę Journal.) Plantes de la France, par M. JaumeSaint Hilaire. 132e. livraison. (Voyez pour l'adresse et le prix les premiers cahiers de ce journal). PHYSIQUE. Système général du monde, et cause du mouvement des astres, par le baron de Boissouvray. 1 vol. in-8. chez l'auteur rue de Louis - leGrand, No. 3. le Normant. 4f5f. • Nouvelle Choroagénésie, ou réfuta tion du traite d'optique de Newton, par J. F. le Prince. Première par tie. 1 vol. in-8. Leblanc, 5 fr.- 6 fr. Discours sur les principes généraux de la théorie végétative et spirituelle de la nature, etc. (Voyez pour le développement du titre et l'adresse le précédent cahier de ce journal). Article deuxième et dernier. comment. Deuxième partie. Theorie spirituelle. Observations préliminaires. — Cause pomière de la vie végétative et spirituche de la nature. → La nature n'est pas la pensée, mais elle ta précède; et Les siences ne sont que Pepplication des lois de la nature. Ces lois existant, elles sout nécessaires à l'exis tence de la nature, et par conséquent à celles de toutes ses productions; mais ces productions étant variées à l'infini, leur mécanisme est disposé dans des propor. tions différentes, pour recevoir différemment les impressions de ces lois, suivant Ta destination particulière de chaque es - pèce de production; par quelle raison? Application de ces principes à la terre, aux autres planètes, aux animaux et à l'homme, en réponse aux objections qu'on pouvait faire sur ces principes. Ce n'est pas le mouvement seul, qui dans la nature constitue la vie, il doit exister uu duide qui imbibe en quelque so te toute la nature, pour lui donner l'être, et lui procurer toutes ses sensations; ce doit être l'âme du monde, ses effets différens ; recherche de ce fluide: L'homme n'est pas d'une nature supérieure à la terre ni aux autres, pourquoi ? · Analogie entre la terre et l'homme spirituel; conséquemment la nité est dans la nature: pourquoi ? connature est dans la divinité, ou la diviséquences de ce principe Position de l'homme sur la terre; il ne peut pas invoquer la fatalité: point de comparason plus sensible entre l'homine de la nature, pour donner d'autant plus de probabilités à ce systême. L'homme ne connait ses facultés vitales et spirituelles que très imparfaitement Application des lois de la nature au mécanisme de l'homme, et sou impuissance à en connaître les secrets; cependant pour parvenir à son faible degré de connaissances, il a fallu à l'homme la faculté et penser, le travail accumulé des siècles; et il faudra toujours qu'il apprenne à pensel et à lire dans le grand livre de la nature. Faculté de penser, ce que c'est, couséquence de ce principe, établissant de nouveau le système ovaire et ses résultats. Cavités de la tête, plus ou moins parfaites, plus ou moins propres à recevoir, rendre et réfléchir les diverses impressions quelles reçoivent. — Variétés de la forme de la tête dans les différentes espèces d'ani maux, suivant le degré d'intelligence né. cessaire à leurs besoins, ou à ceux de l'homme; dans l'homme elle doit être dans toute sa perfection, comme le plus parfait des êtres; modification de ce principe: la pensée, ce que c'est, comment elle est pioduïte. — Optique de l'homme; son odorat, son ouie, ses autres seus ; de voix intérieure (sourdine), comment se transcrit la pensée par la parole, II doit exister chez nous un fluide qui nous est propre, qui entretient notre vie et les mouvemens de nos nerfs, fait circuler le produit de nos sensatious par une correspondance active et répulsive; comment ce quide est produit; alambic qui le produit, divers résultats du travail de cet alambic, il en résulte no tamment un fluide vital et un fluide spi rituel. Effets hydrauliques de l'air dans notre corps; effet que les Quidespro duisent tant intérieurement qu'extérieų rement. Importance de ces fluides. La cervelle est le siége de l'entendement; il doit exister autour d'elle des cavités ayant chacune leurs fonctions directes; notre cervelle, les cavités qui l'entourent et généralement tous les organes de la génération vitale et spirituelle, doivent avoir une forme plus ou moins ovale. Influence du jeu de nos organes et de la nature de nos alimens sur nos fonctions spirituelles: l'équilibre dans toutes les parties de potie corps, peut seul assurer notre perfection vitale et spiri tuelle, comme celui du grand corps céleste entretient le mouvement et le travail continuel et régulier de la uature. - Conséquence du systême ovaire, pour le plus ou moins d'intelligence des êtres. L'éducation peut former le caractère, Variétés naturelles des caractères, des goûts et des dispositions qui coucourraient à l'utilité et au bonheur social. Démonstration de la pensée de la terre; vents, brouillards, impuretés de la terre.. Quelle est la pensée de la terre-Existence précaire de l'homme. Nécessité d'un fluide universel; ce fluide par excellence ne peut attaquer le fluide magnétique. 11 Magnétisme animal. Réflexious préliminaires sur l'existence du fluide magnétique. Puissance de l'homme. Ce que c'est que la vie et la mort. → Suité des réflexions sur le magnétisme conse déré comme le divin moteur de la vie. Si le magnétisme n'existait pas chez - -- l'homme, il serait inférieur aux animaux Le magnétisme est le lien social des hommes, pour leur procréation, comme pour leur conservation. Le grand corps céleste, le séjour de la divinité. Le firmament est la tête de cet immense et divin corps. Le fluide magnétique n'est autre chose que le fluide céleste éthéré de ce divin corps, c'est le véritable créateur et conse valeur de la vie de la nature. - Ce fluide renvoyé dans les corps y conserve plus ou moins sa pureté, suivant le plus ou moins d'analogie avec l'intelligence divine. Epuration de l'âme où purgatoire après la mort démontré par les lois physiques de la nature. — Réponse aux objections qui pourraient être faites pour ou contre le principe du matérialisme. - Nécessité de l'instruction pour l'homnie. — Le magnétisme rapproche l'homme de la divinité, et lui fait connaître le principe de sa propre existence: il le fait participer à la pensée, et à la volonté divine par délégation du pouvoir divin. Comment l'homme exerce ce pouvoir.— Division du magnétisme en magnétisme simple et en magnétisme produisant le somnambulisme. Magnétisme simplé: comment se produit l'effet de ce magnétisme: direction de nos fluides personnels Comment l'homme souffle lefroid. Magnetisme somnambulique. Pour définir le magrétisme somnambulique, on rend raison. 1o. De la cause et des effets du sommeil 2°. De la cause des songés. 39. Du somnambulisme naturel ou noc. tambulisme. Réponse aux objections qu'on pourrait faire sur les causes générales du noctambulisme, pour repousser toute confiance dans le soninambu lisme magnétique. Définition du priucipe du noctambulisme somnambulisme magnétique, sa définition. Le magnétiseur n'a besoin que de diriger ce principe pour en tirer un parti utile pour le somnambulisme magnétique. voir du magnétiseur sur le somnambule. - Il existe des nuances dans les facultés des somnambules pourquoi ils ne se souviennent pas à leur réveil de ce qu'ils - Pou |