Canibalia: Canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural y consumo en América LatinaIberoamericana Editorial, 2008 - 724 sidor Canibalia (Premio Casa de las Américas 2005) traza la genealogía múltiple y expansiva del cannibal y sus permutaciones. El estudio expone de qué modo el caníbal es reapropiado por diversos proyectos indigenistas, vanguardistas, revolucionarios o americanistas como una seña de identidad y como un tropo de apoderamiento por ingestión. Valiéndose de una amplia gama de referentes que incluye la iconografía, la crónica, la relación colonial, la literatura, el testimonio, la antropología, la etnografía, la música popular brasileña y el cinema novo, el tejido de relaciones va trazando un escenario amplio que logra mantener el control de su figura central sin evadir por ello ese carácter equívoco, a veces contradictorio, siempre huidizo de la metáfora del caníbal para articular el entramado de la continentalidad cultural latinoamericana. La imagen del caníbal termina asociándose, en última instancia, con la idea misma del consumo en la lógica del capital, así como se asocia paralelamente con la noción de trauma en la lógica del psicoanálisis. A través del caníbal, propone Jáuregui, América se produce como el engendro de un monstruo deseante, reiteradamente reconfigurado en la pugna permanente entre la mirada imperial y el cuerpo del subalterno. Abarcando la gama diversa de épocas, naciones y géneros de Latinoamérica, desde Cristóbal Colón hasta Caetano Veloso, Canibalia explora el advenimiento y el posible cansancio de una metáfora que en el libro se asocia íntimamente con la construcción misma de los idearios de la modernidad. Su reencarnación posmoderna como consumo (o consumismo) de bienes, de ideas y, en suma, de cuerpos, (literalmente, en el caso de la venta de órganos en los países del llamado tercer mundo) reabre el tópico en el contexto de la globalización, cuando cada vez es más precaria, aunque no imposible, la capacidad de reactivar la imagen del caníbal en algún discurso utópico de solidaridad. Estamos ante un gran ensayo de crítica cultural: erudito, ambicioso, perspicaz; su generoso periplo entiende la cultura como indivisible de lo político, y es desde esa convicción que ejerce la radicalidad de su gesto crítico." Rubén Ávila Ríos |
Innehåll
AGRADECIMIENTOS | 11 |
Canibalia preliminar | 24 |
Canibalia | 47 |
La economía simbólica maniquea del salvaje americano | 63 |
Canibalismo y geografía encomendera | 77 |
América caníbal y el cronotopo salvaje Etnocartografías de la | 102 |
semántica estratégica | 119 |
La trampa especular de la diferencia | 133 |
Arielismo indigenista e insurgencias calibánicas en la Revolución boli | 373 |
consumo cultural modernidad y utopía | 393 |
Antiindianismo caníbal y las ligações estratégicas de una utopía | 409 |
el ser caníbal de la cultura nacional | 425 |
Avestruces caníbales y paz nheengahiba Oswaldo Costa y el otro | 435 |
El fin de la fiesta antropófaga y las heterodoxias del camarada caníbal | 443 |
Utopía antropofágica y as sopas do capitalismo | 453 |
modulaciones de la voz del monstruo | 461 |
Lobos ovejas y pastores Bartolomé de Las Casas y los apetitos | 159 |
Léry Montaigne y la razón moderna de lo exótico | 177 |
Caníbales codicia de metales y feminidad voraz en la literatura | 190 |
Canibalismo conciencia criolla y americanismo barroco en | 206 |
salvajes | 223 |
Los monstruos voraces del nacionalismo de la emancipación | 236 |
los salvajes feroces del Romanti | 252 |
El principio africano y el negro Comegente de la pesadilla nacional | 273 |
José de Alencar y los caníbales del indianismo brasileño | 288 |
variaciones | 311 |
imperio y muchedumbres en el latinoameri | 327 |
Cóndores dormidos águilas hambrientas y el arielismo apocalíptico | 347 |
El ambiguo magisterio de Ariel | 355 |
Calibán en el drama neocolonial del Caribe | 473 |
Calibanismo y Revolución | 491 |
Transculturación mestizaje y figuraciones afrocalibánicas de la | 509 |
Las hijas de Sycorax | 522 |
Del canibalismo el calibanismo y la antropofagia | 539 |
el consumo habla como | 561 |
la ciudadanía por el consumo | 573 |
El consumo me consume o la dietética del consumo | 584 |
Nam nam | 603 |
655 | |
671 | |
Andra upplagor - Visa alla
Canibalia: canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural y consumo en ... Carlos A. Jáuregui Fragmentarisk förhandsgranskning - 2005 |
Canibalia: canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural y consumo en ... Carlos A. Jáuregui Fragmentarisk förhandsgranskning - 2008 |
Canibalia: canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural y consumo en ... Carlos A. Jáuregui Fragmentarisk förhandsgranskning - 2008 |
Vanliga ord och fraser
alteridad América americano Andrade Antropofagia apetito Ariel aún autoridad barbarie Brasil buen Calibán canibalismo capitalismo caribes carne humana carta causa ción cita civilización Colón colonial común conocido conquista consumo continuidad cristianos crítica cuerpo cultura cultural debe decir define derecho deseo devorado dice diferencia discurso economía ejemplo encontramos encuentro ensayo eran esclavos escribe espacio España españoles etnografía europeo final franceses frente gente guerra habla hijos historia idea identidad Ilustración imaginación imperial Imperio indígena indios José latinoamericana Léry letrada libro llama luego manera marca mediante medio metáfora México mito modernidad monstruo moral muerte mujeres nación nacional natural negro nombre Nuevo Mundo objeto obra orden palabra parece pasado poder política práctica presente primera proceso produce propio Próspero público pueblo razón reconocimiento relación relatos religión religiosa representación respecto Revolución sacrificio salvaje sangre segunda sentido señala siglo XVI simbólica supuesto tenía texto tierra trabajo tradición trata tropo último viven