Clément d'Alexandrie: étude sur les rapports du christianisme et de la philosophie grecque au IIe siècle, Volym 12 |
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Clément d'Alexandrie: étude sur les rapports du christianisme et de la ... Eugène de Faye Obegränsad förhandsgranskning - 1906 |
Clément d'Alexandrie: étude sur les rapports du christianisme et de la ... Eugène de Faye Fragmentarisk förhandsgranskning - 1967 |
Vanliga ord och fraser
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Sida 160 - Son critère, c'est la mesure de satisfaction qu'il retire de chaque école, à la fois au point de vue moral et au point de vue religieux.
Sida 231 - usage de ces beaux noms que par impuissance de « trouver le nom véritable, afin que la pensée, ayant où « se prendre, ne s'égare pas ailleurs. Aucun de ces termes « pris séparément, n'exprime Dieu; réunis, ils indiquent « sa toute-puissance. On désigne les choses ou par leurs « qualités, ou par les rapports qu'elles ont les unes avec « les autres. C'est ce qu'on ne saurait faire pour- Dieu. « Nous ne pouvons davantage le saisir par une connais« sance démonstrative; car celle-ci...
Sida 112 - Quoi qu'il en soit, ce qui est hors de doute, c'est que la période antérieure est pour nous comme un océ;m d'hypothèses où nous flottons au gré de la fantaisie.
Sida 132 - Je n'ignore pas ce que ressassent certains ignorants qui s'effraient du moindre bruit, à savoir que l'on doit s'en tenir aux choses essentielles, à celles qui ont du rapport à la foi, et que l'on doit négliger celles qui viennent du dehors et qui sont superflues (Ibid.,1, I, 18, 2).
Sida 230 - Mais, que ces expressions des livres saints :fgurc, mouvement, état, trône, lieu-, main droite, main gauche, soient littéralement applicables au Père de toutes choses, il ne faut pas même le penser. . . La cause première n'est pas enfermée dans un lieu; elle est au-dessus des lieux, au-dessus du temps, au-dessus du langage et de la pensée...
Sida 91 - Atticarum, nihil imitati festivitates inscriptionum quas plerique alii utriusque linguae 5 scriptores in id genus libris fecerunt. Nam quia variam et miscellam et quasi confusaneam doctrinam conquisiverant, eo titulos quoque ad eam sententiam 6 exquisitissimos indiderunt.
Sida 230 - Par l'analyse, nous arrivons jusqu'à l'intelligence première, en partant des êtres qui lui sont subordonnés et en dégageant les corps de leurs propriétés naturelles. Ainsi , nous en retranchons les trois dimensions : profondeur, largeur et longueur. Ce qui reste après cela, c'est un point ou, pour ainsi parler, une monade, occupant une certaine place. Supprimez cette place elle-même, vous avez la monade intelligible. Si donc, écartant des corps les propriétés qui leur sont inhérentes,...
Sida 303 - Aliquis vir bonus nobis eligendus est, ac semper ante oculos habendus, ut sic tanquam illo spectante vivamus, et omnia tanquam illo vidente faciamus.
Sida 131 - Il n'en nomme aucun. Il ne mentionne pas d'ouvrages qu'ils aient composés. Ce sont des anonymes faisant apparemment partie du public appelé à juger le livre de Clément. Remarquons, en outre, que notre catéchète a pour cette catégorie de contradicteurs, des ménagements qu'il n'a pas pour les gnostiques. Il les traite avec indulgence ; il cherche moins à les réfuter qu'à les convaincre ; il voudrait manifestement dissiper ce qu'il considère comme des préventions.
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Bibliografisk information
| Titel | Clément d'Alexandrie: étude sur les rapports du christianisme et de la philosophie grecque au IIe siècle, Volym 12 ATLA monograph preservation program Volym 12 av Bibliothèque de l'École des hautes études: Sciences religieuses Clément d'Alexandrie: étude sur les rapports du christianisme et de la philosophie grecque au IIe siècle, Eugène de Faye |
| Författare | Eugène de Faye |
| Utgåva | 2, nytryck |
| Utgivare | Ernest Leroux, 1906 |
| Original från | Harvard University |
| Digitaliserad | 8 maj 2006 |
| ISBN | 079054296X, 9780790542966 |
| Längd | 352 sidor |
| Exportera citat | BiBTeX EndNote RefMan |