Essai sur l'hommechez Marc Chapuis, 1762 - 116 sidor |
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Sida xi
... L'autre raifon qui paroît extraordinaire , n'est pas moins vraye . Il a trouvé qu'il pouvoit s'exprimer avec plus de brieveté en vers qu'en profe . La nature de la langue & de la poëfie Angloife , & celle de fon heureux génie lui en ont ...
... L'autre raifon qui paroît extraordinaire , n'est pas moins vraye . Il a trouvé qu'il pouvoit s'exprimer avec plus de brieveté en vers qu'en profe . La nature de la langue & de la poëfie Angloife , & celle de fon heureux génie lui en ont ...
Sida xiii
... l'Hom- me , par rapport à lui - même , confidéré comme individu . Le portrait de l'Homme eft formé d'un contrafte d ... autre vers le même but ; que c'eft même l'instinct qui a jetté les premiers fondemens de la Societé humaine , & qui ...
... l'Hom- me , par rapport à lui - même , confidéré comme individu . Le portrait de l'Homme eft formé d'un contrafte d ... autre vers le même but ; que c'eft même l'instinct qui a jetté les premiers fondemens de la Societé humaine , & qui ...
Sida xiv
... l'une & de l'autre dans leur pre- miere origine . C'est la crainte qui a établi la tirannie & la fuperftition . Les Hommes devenus tirans & vicieux cru- rent en des Dieux tirans & vicieux . L'amour propre aveu- gle produifit ces maux ...
... l'une & de l'autre dans leur pre- miere origine . C'est la crainte qui a établi la tirannie & la fuperftition . Les Hommes devenus tirans & vicieux cru- rent en des Dieux tirans & vicieux . L'amour propre aveu- gle produifit ces maux ...
Sida xv
... l'efclave du vice . Il n'y a que la vertu feule qui puiffe extraire du bien de tous les objets ; elle feule peut faire goû- ter le bien fans mélange de mal . Le Poëte prouve enfuite que la vertu confifte dans l ... autres vûes que celles qu' ...
... l'efclave du vice . Il n'y a que la vertu feule qui puiffe extraire du bien de tous les objets ; elle feule peut faire goû- ter le bien fans mélange de mal . Le Poëte prouve enfuite que la vertu confifte dans l ... autres vûes que celles qu' ...
Sida xvi
... l'Abbé DU RESNEL , afsez à plaindre pour souhaiter d'y trouver leurs propres fentimens . UN Auteur , libre de choifir fon fujet , doit - il être blâme par quelques - uns , & regardé par d'autres comme un Déifte , parce que fans fe ...
... l'Abbé DU RESNEL , afsez à plaindre pour souhaiter d'y trouver leurs propres fentimens . UN Auteur , libre de choifir fon fujet , doit - il être blâme par quelques - uns , & regardé par d'autres comme un Déifte , parce que fans fe ...
Andra upplagor - Visa alla
Vanliga ord och fraser
ainfi alike auffi beaft befoin bleft blifs bonheur c'eft c'eſt call cauſe chofes choſes Ciel Cieux confifte connoître créatures Delamonce inv DIEU earth efprits Epitre eſt étoit Ev'n ev'ry fagacité fame fans fecond fenfe fens ferves feul fifteme fince find fingle first foible foibleffe foins foit fome font fool form'd fouvent friend ftill giv'n gives good great happiness heav'n Hommes hope Inftinct int'reft jufte juftice kind King know l'amour propre l'efprit l'Homme laws life loix love made mafter makes man alone man's mankind mind muft n'eft n'eſt nature Nature's Nature's law never Orcades paffions perfonne plaifir POPE pow'r préfent premiere pride puiffance puiffe raiſon reafon reft richeffes rife right Self-love Soubeyran Sc taught tems theſe things thinks thofe thoſe thou thro tirans vafte vertu vice virtue want weak whofe whole wife world دو وو
Populära avsnitt
Sida 30 - With too much knowledge for the Sceptic side, With too much weakness for the Stoic's pride, He hangs between, in doubt to act or rest; In doubt to deem himself a God or Beast; In doubt his mind or body to prefer; Born but to die, and reas'ning but to err...
Sida 9 - Who sees with equal eye, as God of all, A hero perish, or a sparrow fall, Atoms or systems into ruin hurl'd, And now a bubble burst, and now a world.
Sida 25 - Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent; Breathes in our soul, informs our mortal part, As full, as perfect, in a hair as heart; As full, as perfect, in vile man that mourns, As the rapt seraph that adores and burns; To him no high, no low, no great, no small; He fills, he bounds, connects, and equals all.
Sida 97 - tis the price of toil; The knave deserves it, when he tills the soil, The knave deserves it, when he tempts the main, Where folly fights for kings, or dives for gain. The good man may be weak, be indolent; Nor is his claim to plenty, but content.
Sida 57 - Know, Nature's children all divide her care; The fur that warms a monarch warm'da bear. While man exclaims, "See all things for my use!
Sida 49 - The learn'd is happy nature to explore, The fool is happy that he knows no more ; The rich is happy in the plenty given, The poor contents him with the care of Heaven.
Sida 82 - Parnassian laurels yield, Or reap'd in iron harvests of the field ? Where grows? where grows it not ? if vain our toil, We ought to blame the culture, not the soil.
Sida 30 - Created half to rise, and half to fall: Great lord of all things, yet a prey to all; Sole judge of truth, in endless error hurl'd; The glory jest, and riddle of the world!
Sida 54 - Joy tunes his voice, joy elevates his wings. Is it for thee the linnet pours his throat ? Loves of his own and raptures swell the note.
Sida 46 - Ask where's the North? at York, 'tis on the Tweed; In Scotland, at the Orcades ; and there, At Greenland, Zembla, or the Lord knows where.